La fortaleza de la mujer supera la discordancia de la sociedad actual que históricamente se rige por la imposición del género masculino. La elegancia furtiva y a la vez admirable de la esencia femenina, conduce a las mujeres hacia el conocimiento cada vez más profundo sobre sí mismas, las hace conscientes para aceptar sus cambios biológicos y las distintas etapas de su vida; su sabiduría posee una integridad innata con límites saludables, que las hace prosperar en su relación con la naturaleza y su entorno.
Clarissa Pinkola Estés, se refiere a la Mujer Salvaje como una fuerza poderosa llena de creatividad apasionada y de sabiduría eterna que debe fortalecer la esencia femenina. Para lograrlo, las mujeres deben regresar a sus vidas instintivas; a los más profundos conocimientos de su existencia.
El desarrollo de una relación con la naturaleza salvaje, forma parte esencial en la composición de las mujeres. Sus facultades instintivas, como la intuición, la resistencia, la capacidad de amar con tenacidad, la aguda percepción, la previsión, la agudeza auditiva; cobran un sentido verdadero, el que lleva al conocimiento del alma. Para Pinkola Estés, la psicología femenina, surge de las cuestiones más profundas e importantes para la mujer: lo intuitivo, lo sexual y lo cíclico. Cuando éstas cualidades florecen en su vida creativa; la relación con su entorno se potencializa y adquiere mayor significado en el presente.
A pesar de que vivimos en una sociedad opresora contra el género femenino; la esencia de la mujer salvaje, enseña a las mujeres a no ser ingenuas cuando tengan que proteger sus vidas emocionales. Si la mujer traza una línea de impedimento cuando su vida emocional está siendo amenazada; el hecho de trazar en serio una línea de contención, es no sólo aceptable sino también efectivo. Cuando la mujer así lo hace, su vida ya no sufre intromisiones durante mucho tiempo, pues ella se da cuenta inmediatamente de lo que ocurre. Ya no es ingenua. Ya no es un blanco ni un objetivo. Deja de ser una presa fácil ante la sociedad opresora.
Las mujeres son virtuosas para sacar el mayor provecho posible de una situación. Su perspicacia, es el camino más efectivo para obtener lo que desean. Tienen instinto de conservación. Desde mi punto de vista, donde más se refleja su esencia femenina, es cuando se relacionan en pareja. Captan los motivos y la intención subyacente en una conversación y, a su vez, optan por aquello que causará la mayor fragmentación posible, en la psique del sexo opuesto. Alimentan su profundo Yo intuitivo, prestándole atención y siguiendo sus consejos. Cuando las mujeres temen ser privadas de sus derechos o ser consideradas innecesarias y no aprovechan su esencia femenina, reflejan una exagerada amabilidad.
Clarissa Pinkola, nos dice que, para que los hombres puedan comprender a las mujeres, éstas les tendrán que enseñar las configuraciones del femenino salvaje. La mujer sabia mantiene ordenado su ambiente psíquico. Y lo hace conservando la cabeza clara, conservando un espacio libre para su trabajo, y esforzándose para llevar a feliz término sus ideas y proyectos.
La falta de intuición y de sensibilidad ante los ciclos femeninos, o el hecho de no seguir los consejos de la propia sabiduría, da lugar a decisiones desacertadas e incluso desastrosas. Pinkola Estés dice, que la mujer tiene que elegir con prudencia, tanto a los amantes como a los amigos, pues tanto los unos como los otros pueden convertirse en perversos.
Un amante puede crear o destruir conexiones duraderas con los ciclos e ideas, tanto de la mujer como del varón. Hay que evitar al amante destructivo. Un amante y unos amigos que expresan su apoyo y confianza, son las personas que le convienen a la mujer o al hombre. La cuidadosa elección de amigos y de amantes es fundamental para conservar la conciencia, la intuición y la verdadera esencia de uno mismo.
La mujer que no presta atención a su instinto de advertencia, es porque todavía está demasiado identificada con la ingenuidad. Una mujer ingenua se equivoca una y otra vez en la elección de su pareja. A muchas mujeres, dicha tarea les exige que cada día dejen libre un espacio para la meditación, un espacio para vivir; que sea indiscutiblemente suyo. Una mujer tiene que estar dispuesta a arder, arder al rojo vivo, a arder con pasión, a arder con palabras, con ideas, con deseo de cualquier cosa que ella aprecie sinceramente. La mujer debe preguntarse a sí misma qué es lo que quiere.
Resulta de gran complejidad llevar a cabo, ciertas reflexiones sobre la psicología femenina, puesto que la psique del varón se enfoca a distintos procesos de percepción y adaptación a su entorno y a la sociedad. Me parece que el libro de Clarissa Pinkola Estés, funciona para tomar en cuenta un parámetro de observación hacia el maravilloso y complicado mundo del carácter femenino, que supera en gran medida, al carácter instintivo del hombre, que ha perdido fuerza, gracias a la fortificación de la esencia femenina.
Bibliografía
PINKOLA Estés, Clarissa, Mujeres que corren con los lobos, editorial Zeta Bolsillo, Barcelona, 2007, Traducción de Ma Antonia Menini, págs. 732.
Balam Garfias
Esa noche cuando tu te fuiste
Diciéndome para mi no existes
Me recosté sobre tu almohada
Me sentía flotando entre la nada
El último instante entre tus piernas
Yo sentía correr la sangre por mis venas
Caímos cuando nos desconocimos
No podemos destruirnos
Bailemos esta noche juntos
Tu y yo por última vez
Esta noche
No te librarás de mi
B.
| - ¿Y... la pregunta incómoda? |
| - Ya pasó... |
| - Pero... |
| - Cada instante, será el punto climático de la convivencia... |
| - ¿Y cuando me deseas por la madrugada? |
| - Duele sentir soñando... |
| - Suéltame! Te imagino pensando... |
| - Si! Partículas de sexo por todo el universo... |
El arte no sólo sirve
para decir
lo que uno tiene que decir,
sirve, también,
para decir
lo que uno tiene que callar.
Enrique Buenaventura.
LEONARD, George, El pulso silencioso. Búsqueda Del Ritmo Perfecto Que Existe Dentro De Nosotros, Editorial Edaf, 1979.
Lo que llega fácil, fácil se va, lo difícil, cuesta mucho, a veces vacío, a veces cansancio, a veces dolor, a veces odio, coraje. Es mal agradecido aquel que recibe todo y se hace ciego, sordo y vulgar, la vida es sorprendente, forma realmente la manera de sentir, percibir, aprender, pensar. Eso! el conocimiento, lo difícil, es tan difícil que así como tardas en conseguirlo, tarda en irse… eso! aunque a veces duele, es lo que realmente vale la pena en la vida, conseguir aquello que fue tan difícil de lograr… Cambios extraños que hay… no hay duda alguna! no es depresión, es conseguir lo que realmente Vale y amo en la vida, y no vivir frustrado y amargado, quiero estar, ser y hacer, por mi, por mi hija, mi esposa y mi familia… Soy y Estoy
B.
A veces me acuerdo del pueblo del maíz
Un poco ahí está nadie se imagina
Basura, smog, secuestro y contaminación
El gobierno solo quiere que me hunda
A veces me doy cuenta que la gente se sorprende
En una ciudad que solo apesta por su gente
Miles de personas que no entienden lo que pasa
Aunque el gobierno vaya y los saque de sus casas
Hay muy pocos campesinos e indígenas que tienen miedo
Que les quiten sus tierras y que el gobierno los reprima
Hay miles de personas que se están muriendo
Dispuestas a dar la vida en un enfrentamiento
Son los ciudadanos que andan en el metro
Que ven pasar la vida ante su frente
Gritos golpes asaltos y maltratos
Pero no hacen nada para defender a nuestra gente
No hacen nada no hacen
A veces me acuerdo del pueblo del maíz
Un poco ahí está nadie se imagina
Basura, smog, secuestro y contaminación
El gobierno solo quiere que me hunda
Futuros presidentes, empresarios y burgueses
El pueblo mexicano está empezando hacer consientes
A todos ustedes ya los tienen en la mira
Los quieren muertos o en las ruinas
Por falsos putos gays y mentirosos
El pueblo está esperando el gran momento victorioso
Aquellos que mantienen la raíz de nuestra gente
Se levanta aunque los soldados matan
El pueblo de nuestros orígenes esta muriendo
Por culpa de aquellos que se tragan el dinero
Se gastan el petróleo y los recursos naturales
En vez de darle lo que le corresponde al pueblo
A veces me acuerdo del pueblo del maíz
Un poco ahí está nadie se imagina
Basura, smog, secuestro y contaminación
El gobierno solo quiere que me hunda
La vida en la ciudad de México es activa
Pero todos, nos desperdiciamos un poco
Siempre que tenemos algo que hacer
Que se vaya a la chingada y que lo haga otro
Hay gente muy huevona que se rasca la cola
Y otros dicen: ando en chinga pues si no, no como
Y entonces las lacras se aprovechan del otro
Y se los chinga aunque me sienta el peor de todos
Este es un museo de smog
Donde todos nos empujamos entre todos
Pagamos una entrada
Pero no podemos ver todo
A veces me acuerdo del pueblo del maíz
Un poco ahí está nadie se imagina
Basura, smog, secuestro y contaminación
El gobierno solo quiere que me hunda
Balam Garfias
Aún con vida…
La Paz reclama la convivencia saturada; la de palabras obsoletas, discusiones muy necesarias, sí. Actividades de la naturaleza del pensamiento que sobresalen por su comportamiento mezquinamente irritable; es bastante fastidioso, tal vez la María dice que fastidias! Así sucede, y hay que tomarlo como viene, una solución sincera y respetuosa será la decisión correcta.
Pero sucede, muy a menudo, que la convivencia se torna un juego de tenis, te avientan la pelotita hasta que ya no te la contestan, y ahí, tu ganas. Luego parece que esas actitudes que tratan de prepotencia vulgar, con ensalada de insultos y de postre unas cachetadas de dulce… dulce se volvió cuando se disculpó… es una estupidez la manera en que te dejas dañar! Pero uno mismo puede sobrellevar todo esto y hacer que no le perjudique el pensamiento. La sesión en el love seat, aún no ha terminado.
Siempre terminas aprovechando su sensibilidad para beberte el vino de postre, ese sí te lo saboreas y lo terminas en el éxtasis, juntos. Las cosquillas en la piel, en ese momento, dan sueño y ganas de quedarte así… calientito y apretao’.
Balam Garfias
Chick Webb & his Orch. After Seben - 1929 - Sweet Sue (by 2reeler)
El maestro Chick Webb participó en este episodio de After Seben de 1929, que muestra la época del Jazz y el estilo de vida, los bailes, el swing, el godspell…
Aquella época en la que Chick Webb, compositor y director de su propia orquesta; era el anfitrión del Savoy Ballroom de NY y desarrollaba el talento de Ella Fitzgerald…
Meinel, Kurt, Didáctica del movimiento, Editorial Pueblo y Educación, La Habana, 1977, traducción de Joaquín Vilar, págs. 311. [p. 94]